法顯印度 法顯大師:橫渡沙漠游歷印度--臺灣學佛網

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法顯大師:橫渡沙漠游歷印度--臺灣學佛網

法顯登陸後,青州太守李嶷遣使迎請法顯到郡城,熱忱款待,法顯在此住了一冬一夏。 法顯從長安出發時,已經是六十歲左右,一路西行,經六年到達印度中部,停留六年,歸程經獅子國等地,又三年才回到青州,前後已經過了十五年,游歷三十國。
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法顯與小確幸@心靈園地

法顯花了一個月,歷盡狂風暴雪,才在四零一年冬天翻過蔥嶺到達北印度。 艱辛的旅程還沒有結束。從蔥嶺往前走,路途仍然異常艱險。九死一生的法顯,最後在四零三年到達目的地中印度。他在那裡停留近六年,全心學習梵語,研讀梵文經典,抄寫佛教律本。
比玄奘早二百多年的西行取經人 | 法顯 | 大紀元

法顯--臺灣學佛網

法顯去印度時,正是印度史上的黃金時代—芨多王朝(320年-480年)有名的超日王在位的時代,關於芨多王朝古史缺乏系統的文獻記載,超日王時的歷史,只有依靠《佛國記》來補充。
玄奘是第一個去印度取經的嗎? - 每日頭條
佛學大辭典/法顯
【法顯】 (人名)平陽武陽人,俗姓龔。三歲度為沙彌。姚秦弘始二年己亥,與同學慧景,道整等發長安,渡西流沙,六年到中印度,停住六年,學戒律梵語。還,經三年達青州。後就京師道場寺譯出經律。遂寂於荊州之辛寺。
印度靠什麼讓國內生產總值超過中,美兩國? - 每日頭條
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法顯與小確幸 文/賴英照 近來常常想起一個出國留學的故事:東晉高僧法顯的印度之旅。 法顯(西元三四 ~四二二)年輕時就勤學佛法,卻感歎佛教戒律殘缺,威儀不足,發願到印度取經求法。 西元三九九年,法顯已經五十九歲了。
法顯大師西行都到過哪裡 法顯曾到過美洲嗎 - 每日頭條

法顯的故事--臺灣學佛網

法顯在玉佛像前,看見商人用漢地的白團絹扇供奉佛像,一見家鄉出產的東西,法顯不覺淒然淚下。法顯在印度 游歷了八年,得到百萬余字的佛經。他請天竺僧人口誦,自己一字字寫成梵文,然後抄錄下來。 公元四 九年,法顯由印度加爾各答乘船
這位70多歲的中國老人在印度「取經」,看到祖國一樣東西淚如雨下 - 每日頭條
印度佛教史 268
仍是小乘學佔優勢。 中印度十二個國家及城區,註明小乘學的一個,多小乘學的一個,大小乘兼學的一個,可想大乘較多。 法顯在東印華氏城,得到《薩婆多眾律》,《雜阿毘曇心論》,《誕經》,《方等般泥洹經》,《摩訶僧祇阿毘曇》等聖典。
五張地圖看一下印度一千多年來的版圖變遷 - 每日頭條

我們還能為法顯大師作些什麼

我們還能為法顯大師作些甚麼(註1)—-國際合作絲路研究計劃報告書草案(為紀念法顯西行回國1590年兩岸佛學學術研討會代開幕詞) 甲,前言 隋唐以降,中國法師踏著法顯大師在陸,海上交通的足跡西行印度者,絡繹不絕,至少有兩百多人。
中印關係長期不睦,就是因為印度把尼赫魯說過的一句話當成了長期國策 - 每日頭條
印度簡史年表
 · PDF 檔案公元 印度簡史 佛教記事 世界記事 A.D. 300 400 500 600 700 立了笈多王朝,勢力不斷擴大,統一了印度。和 孔雀王朝一樣,笈多王朝也是印度歷史上的鼎盛 時期。中國東晉時期的法顯和尚遊歷印度後所述 說的太平盛世,就是笈多王朝。 A.D.401,梵語文學
印度文明真的被雅利安等入侵者所打斷了嗎? | 尋夢新聞
靈鷲山 (印度)
靈鷲山(梵語: Gṛdhrakūṭa ),梵名中譯鷲峰山,耆闍崛山,又可簡稱為靈山,崛山,位於古印度 王舍城西。 英國 考古學家 亞歷山大·卡寧厄姆據《大唐西域記》與《法顯傳》之記載,推定其位置在今比哈爾邦( Bihar ),王舍城( Rajgir )東南之塞拉吉里( Śaila-giri )。
史上第一個去西天取經的人既不是唐僧,也不是法顯 - 每日頭條
中國在印度
印度社會文明富裕,人民自由選擇宗教,自由繁華,成為法顯口中的文明世界的中心︰「中國」!而漢人居住的中原反而成了沒有文化的蠻荒之野。法顯的《佛國記》記載:「從是以南,名為中國,中國寒暑調和,無霜雪,人民殷樂,無戶籍官法。
法顯才是中國第一位到海外取經求法的大師 - 每日頭條

一二 法顯(?—約422)_中國佛教人物 呂徵等著

法顯西行的目的原在尋求戒律,當時北印度佛教律藏的傳授,全憑師師口傳,無本可寫。 他到了中印巴連弗邑摩訶衍僧伽藍才抄得最完備的《摩訶僧祇眾律》(其本傳自祇洹精舍);又抄得《薩婆多眾鈔律》一部(即《十誦律》)約七千偈,這都是當時所通行的本子。
中亞之旅(4): 從【瑯琊榜】說起中亞的遊牧民族〜一片混亂中,法顯,玄奘經過中亞去印度找經書 @ 跟著幸慧去 ...